ТУРКИЙ ХАЛҚЛАР ЭРТАК ВА АФСОНАЛАРИДА ҒАЙРИТАБИИЙ ТИМСОЛЛАР
Keywords:
туркий халқлар оғзаки ижоди, эртак, миф, ғайритабиий тимсол, бир кўзли одам, дев.Abstract
Мақолада туркий халқлар оғзаки ижодидаги мифологик мотивлар, ғайритабиий тимсолларнинг рамзий маъноси ва архаик фикрлашга оид ҳолда юзага келганлиги ўзбек, хакас, турк ва ёқут халқ эртаклари мисолида тадқиқ этилган. Ғайритабиий тимсоллар ва мифологик сюжетларнинг тарихий-фольклорий жараён давомидаги эпик трансформацияси сеҳрли эртаклардаги ғайритабиийликка асосланган бадиий тасвир усулининг вужудга келишига замин яратганлиги аниқланган.
References
Мирзиёев Ш.М. Халқимизнинг розилиги бизнинг фаолиятимизга берилган энг олий баҳодир. – Тошкент: Ўзбекистон, 2018. – Б. 221.
Афанасьев А.Н. Живая вода и вещее слово. – М.: Советская Россия, 1988. – С. 39.
Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. – М.: Главная редакция восточной литературы, 1976. – Б. 164-165.
Мифы народов мира. Энциклопедия. Том 1. – М.: Советская энциклопедия, 1992. – С. 443.
Мифы народов мира. Энциклопедия. Том 2. – М.: Советская энциклопедия, 1992. – С. 369.
Стеблева И.В. Очерки турецкой мифологии. – М.: Восточная литература, 2002. – Б. 31.
Тайлор Э.Б. Первобытная культура. – М.: Изд. Политической литературы, 1989. – Б. 180.
Тресиддер Джек. Словарь символов. – М.: Фаир-пресс, 1999. – С.359.
Якутские народные сказки. – Новосибирск: Наука, 2008. – С. 185-195.
Ўзбек халқ эртаклари. Уч жилдлик, иккинчи жилд. – Тошкент: Ўқитувчи, 2007. – Б. 15
