МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫХ ОБРАЗОВ В ДРЕВНИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ИСКУССТВА
Keywords:
домашней утвари, орудий труда, настенной росписи, субъект, объектAbstract
Образцы древнего искусства, найденные по всей Центральной Азии, имеют обобщенное обозначение “скифо-сибирский звериный стиль” или “скифский звериный стиль”. Мы акцентируем внимание на этот стиль искусства, поскольку сверхъестественные образы, встречающиеся в фольклоре, а также письменной литературе, зачастую связаны с фантастическими сюжетами в прикладном искусстве, часто один считается вдохновителем для другого, творческое мышление в обоих случаях одинаково.
References
Гегель. Философия религии. Том 1, М.: 1976, с.371.
Фрейденберг О.М. Миф и литература древности. “Наука”, 1978, с.182.
Маннай-оол М.Х. .К вопросу о происхождении скифо-сибирского "звериного стиля".-Новые исследования Тувы №3, 2009; Толстов С.П, Итина М.А. Саки низовьев Сырдарьи. СА, 1966, №2, с. 151-175; Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М.: 1951;
Рахмонов Н.А. Орхоно-енисейские памятники и тюркские эпосы. АДД. Ташкент, 1991. С.45.
Пугаченкова Г.А., Ремпель Л.И. История искусств Узбекистана. “Искусство”, М.: 1965, 37-сурат.
Қарақалпақ фольклоры. К Алпамыс. Есемурат жиров Нурабуллаев варианты. Жазып алған Рамберген Хожамбергенов (1957 жыл). Нoкис, “Қарақалпағистан”, 2007, 131-бет.
