ВОСПИТАТЕЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ АКСИОЛОГИЧЕСКОГО ПОДХОДА К ИЗУЧЕНИЮ ОБРАЗОВ ПРОИЗВЕДЕНИЯ «ИСКАНДАРНОМА» НИЗАМИ ГЯНДЖЕВИ
Keywords:
традиционные ценности, зороастризм, толерантность, мудрость, духовное наследие, моральные качества, высокоинтеллектуальное поколениеAbstract
Статья посвящена традиционным ценностям народов Востока на основе анализа произведения Низами Гянджеви «Искандарнома», в котором поэт в образе Искандар освещает Кира II-го. Герой произведения гуманный и справедливый человек, который восстанавливает толерантность, совещается с мудрецами, разумно принимает решения. Он покровитель науки, культуры, торговли и простого народа. Искандар предпочитает астрологию как древнейшее искусство зороастрийцев, которая, соединяя воедино математику, геометрию, тригинометрию с помощью разума, открывает путь к познанию.Произведение Гянджеви «Искандарнома» рассматривается как поэтический жанр, отражающий верования, историю, традиционные ценности и культуру зороастрийских народов.
References
Гафуров Б. Тоҷикон. Таърихи қадимтарин, қадим ва асри миёна. Ҷ.1. Душанбе: «Ирфон», 1998. – 416 с.
Дандамаев М.А. Иран при первых Ахеменидах (VI в.до н.э.). М.: Издательство Восточной литературы, 1963. – 289 с.
Древние цивилизации. М.: 1989. – 478 с.
Ксенофонт. Киропедия. М.: «Наука», 1976. – 333 с.
Низомии Ганҷавӣ. Хамса: Искандарнома – Душанбе: «Адиб», 2012. – 480 с.
Олмстед Альберт. История персидской империи. М.: Центрполиграф, 2012. – 326 с.
Тезджан Мехмет. Торговля с Востоком в эллинистический и римский периоды и борьба за восточно-западную торговлю на Кавказе // Кавказ Глобализация, 2012, №4.
Шифман И.Ш. Александр Македонский. Л.: Наука, 1988. –205 с.
Квинт Куриций Руф. История Александра Македонского. М.: Издательство Университета, 1963. – 478 с.).
Потапов Г. В. Персидская империя. Иран с древнейших времен до наших дней. «Алгоритм», 2013, – 352 с.
История древнего Востока // http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000039/st014.shtml // Дата обращения 24.04.2024.
