“MAHBUB UL-QULUB”DAGI BIR OBRAZ XUSUSIDA
Keywords:
Er, eran, mard, nomard, shariat, tariqat, rostgo‘ylikAbstract
Alisher Navoiy umri davomida el-yurt xizmatida turishni asosiy vazifa o‘laroq ko‘rdi, komillik maslagining asl mohiyatini odamlarga yordam ko‘rsatish, foydali amallar qilishda deb bildi. Ulug‘ ijodkorning shu asosga qurilgan fikr-mulohazalari hamda hayotiy xulosalari “Mahbub ul-qulub” asarida ham yaqqol ko‘zga tashlanadi. Alisher Navoiy asarda yurtga qalqon bo‘lib, o‘z xalqiga beminnat xizmat qiladigan, umuman olganda, amalida faqat to‘g‘rilik bo‘lgan chin insonni er, eran deb ataydi. Maqolada “Mahbub ul-qulub” asari misolida Alisher Navoiyning er va eran obrazi xususidagi yakuniy mulohazalariga e’tibor qaratildi.
References
Алишер Навоий. Маҳбуб ул-қулуб. ТАТ. 10 жилдлик, 9-жилд. – Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги НМИУ, 2011. – 768 б.
Алишер Навоий. Лисон ут-тайр. ТАТ. 10 жилдлик, 9-жилд. – Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги НМИУ, 2011. – 768 б.
Насафий А. Комил инсон китоби. Н. Комилов ва О. Давлатов таржимаси. – Тошкент: Ғафур Ғулом номидаги нашриёт-матбаа ижодий уйи, 2021. – 232 б.
Юсуф Хос Ҳожиб. Қутадғу билиг. Нашрга тайёрловчи Қаюм Каримов. – Тошкент: Фан, 1971. – 964 б.
Ҳаққул И. Касби камол ўзни танишдир. – Тошкент: “Ёшлар матбуоти”, 2021. – 272 б.
Усмон Турар. Тасаввуф тарихи. Н. Ҳасан таржимаси. – Тошкент: “Истиқлол”, 1999. – 180 б.
