KELIN SALOM QO‘SHIQLARIDA DINIY-MA’RIFIY TUSHUNCHALAR BADIIY TALQINI
Keywords:
Kelinsalom, qo‘shiq, milliy qadriyatlar, urf- odatlar, meros, noyobAbstract
Har bir xalqning qadimdan shakllanib kelayotgan milliy qadriyatlari, urfodatlari aylanib ulgurgan bebaho ma’naviy merosi mavjud. Bunday noyob nomoddiy merosimiz, turfa an’analar-u og‘zaki ijod namunalarining tag zaminida insoniyatning asrlar bo‘yi yurak-yuragidan o‘tkazgan dard-alamlari, quvonch-u shodligi mujassam.
References
Amudaryo tumani Do‘rman OFYda yashovchi 70 yoshli Matsafoyev O‘ktam otadan yozib olindi. Yozib oluvchi: J.Yo‘ldoshev
Taxiatosh tumani Nurobod ko‘chasida yashovchi 55 yoshli Xaytmurot Xudayberganovdan yozib olindi. Yozib oluvchi: J.Yo‘ldoshev)
Абдуллаев Т. 1001 салом ва янги саломлар. – Урганч: Ijodkor, 2021. – Б. 10.
HAMDAMOV, U. (2019). DЦNEMSEL PROBLEMLERİN ŞİİRİN İMAJ DЬNYASINA YANSIMASI. Folklor Akademi Dergisi, 2(2), 335-341.
Muqaddas, R. (2020). SHE’RIYATDA DIALOG YARATISHDA BADIIY MAHORAT VA IJODIY INDIVIDUALLIK. INTEGRATION OF SCIENCE, EDUCATION AND PRACTICE. SCIENTIFIC-METHODICAL JOURNAL, 1(1), 136-148.
Kamalovich, A. H. (2020). Mythological basis of unusual images in turkish peoples. Academicia: An international multidisciplinary research journal, 10(12), 678-682.
Худаярова, М. Т., & Хасанова, А. Н. (2017). Этнопедагогические воззрения каракалпаков важнейший источник семейного воспитания и социальной адаптации детей. In Педагогика и психология в современном мире: теоретические и практические исследования (pp. 77-82).
